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  • Aperçu du Musée D'Art Sacré de Mours

    Notre-Dame de Mours apparaît mentionnée pour la première fois en 937 dans le cartulaire (recueil d'actes) de Saint-Barnard de Romans. Elle devient église paroissiale au 14 e siècle. De  l'édifice de grande ampleur, élevé au 12 ème siècle, ne subsistent que la tour, base du clocher, et une partie du mur sud de la nef avec la petite porte romane. 

    Des travaux entrepris au XIX ème siècle modifièrent l'orientation de l'édifice, le portail d'entrée de l'édifice prenant la place de l'abside démolie.

    A l'intérieur, le clocher devenu porche, est couvert d'une coupole octogonale prenant appui sur une arcature aveugle assurant avec élégance la transition entre le plan rectangulaire et le plan octogonal, selon un modèle attesté au Puy-en-Velay. (Crédit Musée)

     

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    Ces Peintures seraient approximativement datées du début du XVII me siècle, et seraient les oeuvres d'un proche du célèbre peintre Luis de Moralès. A cette époque, les Artistes ne signaient pas leurs toiles.

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    Photos Valérie Bergmann

    Le Musée et par-delà, l'église étant fermés, le hasard fit que je rencontre le conservateur. Il m'autorisa juste ces quelques images. Le Musée rouvre ses portes au mois de mai ... je serai au rendez-vous !

     

  • Paroisse romane de St Paul du Rhône (Saulce)

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  • Paroisse de Mimet, la nuit.

    Cette paroisse fait partie des Églises de la transfiguration, selon l'archidiocèse d'Aix-en-Provence. Il s'agit d'une église catholique et romaine.

     Le Chef-Lieu du diocèse est la ville d'Aix-en-Provence.

    Cette chapelle fut restaurée au XVIIème siècle...

    À la transfiguration apparaît avant tout la Trinité : « Le Père en sa parole, le Fils dans son humanité, l'Esprit dans la nuée de lumière » (saint Thomas d'Aquin). En évoquant avec Moïse et Élie « son départ » (Lc 9, 31), Jésus montre que sa gloire passe par la croix ; et il anticipe sa résurrection et son retour dans la gloire, « qui transfigurera notre corps mortel à l'image de son corps glorieux » (Ph 3, 21). Tu t'es transfiguré sur la montagne, et, autant qu'ils en étaient capables, tes disciples ont contemplé ta Gloire, Christ Dieu, afin que, lorsqu'ils te verraient crucifié, ils comprennent que ta passion était volontaire et qu'ils annoncent au monde que tu es vraiment le rayonnement du Père.( Liturgie byzantine.) La transfiguration peut signifier également et plus  simplement la restauration.

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