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  • L'excès taira...

    49861a83a0918ca51dc848c8543eec5f.jpgL’excès  taira tes souffrances et ta peur de l’inconscience

    Car de son effervescente ambigüité

    Il servira ton euphorie d’une extravagante avidité

    L’excès taira ta mélancolie pathologique

    Et tes non-dits philosophiques

    Referont leur  voyage initiatique

    L’excès taira tout ce que tu as voulu esquiver

    Et te remettra sur un podium bien exhibé

    Qui dévoilera la face cachée

    A la préface de tes idées

    L’excès taira le reflet  symbolique

    De tes blasphèmes psychologiques

    Il se fera  le repentir des émotions

    Pour te plonger dans l’absolue réflexion

    L’excès taira ton apparente dignité

    Pour exorciser les vraies sources de ton identité

    Et réinventera ta destinée

    L’excès taira ta nature que tu voulais pure

    Et  reviendra maître en investiture

    Puisque de la fatuité rébarbative

    Ton acuité est invective !

    Sa puissance est démesurée

    L’excès taira la légendaire orgie de la vie

    Pour exploser  aux rythmes de son  propre hallali.

  • Sollers, l'indéfendable" par Barthes

    1ab09a3a3c62f6cadf3756e513223b6f.jpgExtrait de "Un Vrai Roman" P.110

    Roland Barthes, grand ami de Sollers, jusqu'a sa mort...

    Barthes, dans son cours au Collège de France du 6 mai 1978, dit ceci :

    "L'intelligentsia oppose une résistance très forte à l'Oscillation, alors qu'elle admait très bien l'Hésitation. L'Hésitation gidienne par exemple a été bien tolérée, parce que l'image reste stable; Gide produisait, si l'on peut dire, l'image stable du mouvant. Sollers au contraire veut empêcher l'image de prendre; En somme, tout se joue , non au niveau des contenus, des opinions, mais au niveau des images : c'est l'image que la communauté veut toujours sauver (quelle qu'elle soit), car l'image qiest sa nourriture vitale, et cela de plus en plus : sur-développée, la société moderne ne se nourrit palus de croyances 'comme autrefois), mais d'imags. Le scandale de Sollers  vient de ce qu'il s'attaque à l'Image, semble vouloir empêcher à l'avance la formation et la stabilisation de toute Image; il rejette la dernière image possible : celle de :  "celui --qui-essaye-des-directions-différentes-avant-de-trouver-sa-voie-définitive" (mythe noble du cheminement, de l'initiation : "Après bien des errements, mes yeux se sont ouverts") : il devient, comme on le dit, "indéfendable"."

    "Ne discutez jamais, vous ne convaincrez personne. Les opinions sont comme des clous ; plus on tape dessus, plus on les enfonce." Alexandre Dumas, fils.